分支,圣光牧师和圣堂武士。
前者就是有魔法天赋的人类,不管魔力觉醒之前,还是之后,只要信仰圣光,就能感应到圣光,人本能的知道这种超凡力量是对自己亲善和有益的。
可以说,圣教的教会班底,就是通过这种‘自然感召’建立起来的。
圣堂武士,则是那些身体发生异变的人类,圣光的力量可以慢慢扭正他们的异变,同时也锤炼了身体,使他们成为另一种意义上的魔武士。
所以圣教的牧师和武士,属于佛系,缘分很重要,门槛高,数量不多,却是教会的中坚力量,因为他们才是系统默认的神职人员,能掌握更多的圣光神术,不是打手定位的骑士们所能比的。
既然提到了系统,那么就又扯回圣光的缔造者,以技术手段和岁月大法,缔造了圣光派系的凯恩•沙菲克。
凯恩对杀戮本身无爱,明知‘红色旗帜’已经足以吊打区域内的各种不服,并且一周后就会都尘封,却仍旧疯狂攀科技树,重要目的之一,就是为了打造更高端的神国之核。
目前已收集到的神奇之物,也在原材料上支持把这东西造出来,差的就是技术。
因此之后的几天,凯恩可以说都是在工作中度过的,终于赶在回归前,将神国之核搞定了。
它的核心,是在光量子超级计算机的基础上,使用启灵术构建人工智能而诞生的特殊智慧体简。
简是赫敏的中间名,而这个神国之核,也确实是为她准备,代替她与信仰者互动的。
简的主要工作,就是运转信仰•神力互动系统,它掌握有凯恩传授的圣光系神术,能够让信仰者通过法阶术位的方式,使用神术。
法阶,沿用DND宇宙的法术等级制度,分为12阶,9阶就是凡人的顶端,10-12是群体神术,施展要求苛刻。
术位,并非DND的法术位,而是神术模型。
这主要是考虑到如果让简来为每个神术使用者即时构架术法模型,工作量太大,超出其负荷能力,因此将一部分工作转嫁。
该种操作,就像是现代的网络游戏的工作原理,运行游戏的大部分程序,在客户端上,服务端的主要工作时候收到客户端的信息后,给予指令型的反馈信息。
这个也一样,神术的术法模型都在圣典(类似法术书)上,激活完毕,就算装备上了,之后使用神术就会快捷无比,尤其是战斗系的,很多都是念头一动,就能有,复杂些的,也就是几句咒语或掐几个手诀。
术位越多,代表该法阶能预热装备的神术越多,避免了想用没装备,还得现场翻开圣典替换。
这一点就比DND世界的法术位设计的更人性化。那个在准备好后,是不能替换的,今天一早准备了什么法术,今天一天就只能使用什么法术,体系僵化,并
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