普遍来说,庆城的各种红白事习俗大概是这样。
最隆重的,一般是白事。
早些年,如果老人去世,又恰好是冬季,尸体要存放七天七夜才出殡,所以主办方孩子们要招待客人吃七天七夜的席。
过程中那些繁文缛节的习俗不说,就单说这花费,都不是一般人能撑得住。
若不是这个时候普遍孩子都比较多,大家可以共同分担,那这种习俗完全坚持不下去,不说其他,就是吃席,都能把人给吃穷了。
可能正是因为这个原因,后期除非家里特别有钱,或者是家族很大的老人去世才会继续坚持七天,一般人家都减到三天了。
第一天招待远方来的亲戚。
第二天正式过事,晚上家祭。
第三天凌晨,在太阳还没升起,人就会被埋掉,然后亲戚朋友们吃席,下午吃完散去。
红事的话要分男女。
如果是娶亲,则相当于是白事中间一天的过程。
如果是嫁女儿,那基本就是半天功夫,很多人家甚至就管一顿饭结束。
再就是过满月。
满月总体来首,大概和娶媳妇一个等级,但是规矩不同,仪式感也不同。
例如庆城有红白事送馒头的规矩。
就是说,谁家要有红白事了,你要去上礼的时候,不仅需要带钱或者礼物,而且还要背着馒头去。
以白事为例子,一般会带三十二个馒头或者二十四个馒头,成为一副礼。
办事的人家会根据你带的馒头多少,给予一定的回礼。
假如带三十二个,就回十二个,并且在其中四个馒头里夹一块肉片。
如果是你带了二十四个,就回八个,在其中两个馒头里夹肉。
为什么要送馒头呢,主要还是因为庆城人们主食是馒头。
要是谁家人突然死了,那招待客人需要近千个馒头,要是蒸的话,根本来不及,所以客人们都会自带馒头前去。
无论是白事还是红事,都是以馒头为主。
但满月不是。
满月人们会带着锅盔去上礼。
锅盔其实是烙的大饼,干粮,也是庆城人民常吃的主食之一。
锅盔比较干,不容易坏,更容易存放,也很受人们的喜爱。
谁家的孩子过满月,就带一个锅盔就可以,锅盔不用回礼。
和红白事一样,吃满月酒的仪式大小,主要还是看家里有没有钱。经济能力满足了,那就办得隆重一些,若是吃饭都是问题,那就小打小闹,也范不着打肿脸充胖子。
王芳当初满月的时候,王天孝都没赶回家,所以就没给她过,也是王天孝的遗憾之一。
这次碰到了王鹏的满月,他的经济能力已经满足了,也不需要再捉襟见肘,可以适当地放开一点手脚,给孩子好好过个满月。
但实际上,王鹏过满月最纠结的不是钱的问题,而是该如何办,又在哪里办。
照王天孝的想法,就在山上这里办一
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