2)第二百四十四章 彼道非彼道,自己的道_证道长生
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  导,张世阳可以更快,更好的选择出与自己相复合的大道,决定自己以后要走的道路。

  张世阳看着手扎,道祖鸿钧走的是教化众生,而后又主宰众生,于天道相合的道路,走的是教化,无情之路。天道无情,欲要和天道必要无情,天若有情天亦老,所以要走道祖鸿钧的道路只能够斩情,无欲无求于天道相合,天道即我我既天道。老子走的是无为之道,无为而无不为。元始天尊是阐教,顺应天道。通天教主的是截教,截取天地众生的一线生机。西方二位圣人一个是度尽天下众生的渡人之道,还有一个是大梦谁先醒,平生我自知的梦中证道。一个顺天而为,一个逆天而行,还有一个无为而无所不为还有一个西方的渡禁有缘人,这四个家伙凑到一块不讲洪荒打碎才怪呢。张世阳明白了道祖鸿钧合天道所创造的《大衍周天》是什么大道了,是鸿钧道祖斩情灭性的主宰众生之道,也是公平之道。张世阳知道,道祖鸿钧定然是不仅仅证就一条大道,而是身兼平衡,无情,公平三条乃至更多大道为一身。

  按照常理只要是证就一条大道就不能够再去证就别的大道,可是道祖鸿钧多聪明啊,再加上有造化玉蝶相助,硬生生是被其创出了一个三尸证道成圣法门。此三尸非彼三尸,道祖鸿钧为了证道,合道硬是创出了这等诡异的法门。世人都知道当大道领悟到五分,也就是大罗境界的时候再想更进一步是很等的困难,因为不管是人还是仙都有杂念,都有善恶。斩去这善,恶,乃至自我三种情绪,可以使人清静无为,杂念俱消,或者说是杂念被三尸承担。本尊证就无情之道,也就是天道,为合道奠定了基础。善尸证就教化之道,教化众生。恶尸证就什么大道?斩除的自我情绪又证就的是什么大道?没有人知道,道祖也没有提及,只是三尸合一之后道祖的法力达到一个前无古人后无来者的境界,所以道祖合道成功了。问题来了,问题就在这里,道祖鸿钧创造了《大衍周天》那是何等**,张世阳只要照着葫芦画瓢就能够轻轻松松的有百分之七十的希望达到天道的境界,也就是合道的境界。

  可是这个世界上有几个道祖?有几个人可以用造化玉蝶斩三尸,可以令三尸完美和一而没有丝毫后果。有吗?有没有谁知道啊,反正张世阳是没有。只有造化玉蝶那等至宝才能够寄托三尸,而后三尸完美的合为一体而毫无隐患。你要使用三件不同的灵宝试试,小样,你要能完美合一就怪了,每件灵宝都有着自己的规则,要想将两种规则合二为一多数的后果是毁灭,你要是真的想要靠着三尸证道成圣那你可就太天真了。张世阳甚至怀疑道祖鸿钧早就将造化玉蝶祭炼为本命

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