形,而是圆滚滚的,像一颗七色琉璃大珠,虚悬空中。
彭索飞身而起,面沉如水。此种状态下的聚仙桥,也算是符合他的想法,是真正的内外隔绝,里面的人出不来,外面人的进不去。
可是彭索若非是无计可施,绝不会用出这一招。只因此变化,是万一状况之下,保身护命之法,一旦用出,就是彭索,也无力打开,只有回去之后,请论剑轩专人处理,无疑会大失颜面。
论剑轩终究是当世一等一的门阀大宗,雄踞东南,几无抗手。自聚仙桥飞架东海之后,一劫以来,桥上执事被逼到这种境地的,屈指可数,偏偏彭索就碰上了。
彭索紧握乙阳剑,用的是将剑柄捏碎的力气。
他不服!
现在看来,他之前做的那些功课,反而是影响他认知判断的最大障碍。
这鬼厌当真是修炼“幽冥九藏秘术”这等炼体之法吗?怎么对上乘天魔心识法门,精熟到好似修行千年一般?
彭索再怎么愤怒不甘,也绝不会想到,此时那酿成横祸魔灾的对手,已不再是鬼厌,而是换了一位机缘、遇合都奇之又奇的怪物。
在看似虚无的六欲魔音发源之地,虚空其实作了一个微幅的扭曲,藏起一个要紧物件。那便是在北地,惹得天下大乱的“道意玉蝉”。
“道意玉蝉”边缘,粘着一个孤立的念头,是由余慈分化而出。此时,这个念头便是将成的六欲天魔之核心,也是承载魔劫的受力点。只是,足够让绝大部分魔门修士闻之色变的魔劫,在余慈这里,雷声大,雨点小,几乎没有造成任何影响。
之所以出现这种情况,倒不是魔劫只搭了个空架子,而是它一开始就找错了目标。
世上魔劫,均分内外,其中普遍以内魔最为厉害,一qiē外魔,都要通guò内魔发动。内魔随心而化,往往是窥准了人之身心最虚弱处,滋生魔头,令人欲拒无力。
可问题是,眼下鬼厌冲关,余慈只占了一个核心念头,其余都还深留着鬼厌烙印,内魔发动,看似全面侵袭,声势惊人,但因二者性情差别实在太大,对掌控权柄的余慈来说,根本是隔靴搔痒,抓不住重点。
若只是这样也就罢了,魔劫自有追溯本源之能,早晚能变化出针对余慈的魔头,可在变化的间隙,已足够余慈做很多事了。
比如,造一个天魔殿。
余慈在蝉蜕中的十四年时光,有十一年与玄武、羽化两种真意同寂,看似无所思无所想、无所挂碍处,实则是他形神适应、归化于超绝高妙之层次的过程。
在此期间,他在无意识的状态下一点点补完、淬炼根基,紧接着就坠入“永沦”,在空寂虚无中“坐监”。那般世界,连思维念头都要冻结,余慈要活命,就要在微中见大、在静中见动,感应捕捉来自真界和承
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