的天下已经等于病入膏肓,想救是救不回的。
瓦岗李密、江淮杜伏威、山东王薄、河北窦建德等人就等于为王前驱,负责把这天下打得稀烂,让真命天子紧跟着后面一个个收服打败,再造朗朗乾坤。
东溟派和飞马牧场也占有极重要的位置,为各方势力输送战马和兵器。
在朝庭看来,这些人都是十恶不赦的反贼,自然是大大该杀,但在苏辰的心里,其实这样也算好事。
不经历风雨,怎么见彩虹?
不把一切都打碎了,就算是有什么想法也会很难做到。
他可没忘记自己来此方世界的目的,一是获得奇妙功法,以窥天道;二是收集气运,助修练一臂之力,除了从气运之子那里得到一部分气运,压制各方高手,抢夺机缘,还有就是天下争龙。
这种气运可是大头,有机会的话,苏辰自是不想放过的。
因为苏辰发现,此方世界的天下三大宗师其实有着蹊跷。
“散人”宁道奇「散手八扑」是冠绝中原的功夫,其神髓取自战国早期庄子及其门徒所著的《南华经》,逍遥无为,神游天地,无为有为,玄通万物。
他出身道门,却因为《剑典》一事,跟慈航静斋为代表的佛门一脉缠夹不休,最后更是为了佛门四方奔走,对付魔门也出力甚多。
不过他也不是没有好处,行事之时也获得中原道门佛门的庞大气运,间接代表了中土百姓的民望,是中原白道第一高手。
“奕剑大师”傅采宁不用说了,他尝言「一切神通变化,悉自具足」,那是说每个人都怀有一个深藏的宝库,潜力无穷,只是被各种执着蒙蔽了而巳。
他屡次率领义军抗击隋炀帝杨广入侵,因而成为高丽的民族英雄,在高句丽人心中,傅采林已是神而非人,充满崇高而神秘的色彩。
他对高句丽人民充满热爱,代表着高句丽百姓的民心所向。
而“武尊”毕玄则是突厥狼骑的精神象征,一手炎阳奇功悟自大漠草原,盛名长垂不衰,手上的矛重九十九斤,矛名「阿古施华亚」,年轻时仗之冲锋陷阵,纵横草原从无敌手,被誉为“没有人能把他从马背击下”的神人。
他其实就代表着马背上的民族心念,众望所归。
从这里就可以看出来,这三人并不是天生就是三大宗师,高人一等,而是在选择的道路上越走越远,无论是声望还是武学,都达到旁人所不能企及的地步。
这里面若说没有气运在一旁助力,苏辰是不肯信的。
就算是天才绝艳的“天刀”宋缺,虽然被称为最有机会突破大宗师的人物,但他只是偏居岭南一隅,就算是尽得岭南民心,也不能跟这三人抗衡。一线之隔,就是天渊。
这也是祝玉妍和石之轩想要一统魔门两派六道的最大原因。
其实质并非他们想要获得天
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