当年金帐汗国攻陷大晋的半壁江山,当时本就已经名列邪道十宗之首的皂阁宗顺势而为,在北邙山筑造“鬼国洞天”,使得万鬼朝宗,造就人间鬼国,宗内高手受此裨益,境界暴增,横压当世。
当时坐拥九位天人境和两位长生境的皂阁宗,几乎是所向无敌,甚至就是正道十二宗联手,也未必能敌得过皂阁宗,于是皂阁宗顺理成章地开始谋求一统江湖。而一统江湖,就要先一统十宗,早在宋政之前,皂阁宗就提出了十宗合一的说法,意图将邪道十宗合为一个宗门,皂阁宗的宗主即是圣君,然后再灭去正道十二宗,道门归一,那时的皂阁宗宗主就是整个道门的大掌教。
皂阁宗此举自然引来正邪两道的反对,当代地师和大天师先后三次会晤,结成联盟,最后在昆仑之巅的玉虚峰上,正道十二宗的宗主和邪道九宗的宗主悉数到场,双方歃血立誓,订立盟约,然后正道十二宗和邪道九宗,开始联手绞杀不可一世的皂阁宗。
这场正邪大战,可谓是前无古人后无来者,二十一个宗门对战一个宗门,曾经太玄榜上占据了半数席位的皂阁宗,虽然不敌整个江湖的联手,但是凭借北邙山的人间鬼国,还是可以勉强做到平分秋色,直到金帐汗国被大魏太祖皇帝驱逐,人道昌盛,鬼道凋零,鼎盛一时的皂阁宗最终轰然倒塌,两位长生境高手悉数陨落,九位天人境长老中,除了两人分别逃亡金帐汗国和海外婆娑州,其余也全部身死。
经此一战,皂阁宗算是彻底灭亡,唯有一名归真境嫡传弟子在机缘巧合之下流落至海外凤鳞州,得了机缘,跻身天人境,后又返回中原,当时正邪双方再次开战,其他九宗为了抗衡正道十二宗,这才帮助此人重建皂阁宗,也就是今日的皂阁宗传承,后来徐无鬼继承地师之位,又大力扶持皂阁宗。
严格来说,当年盛极一时的皂阁宗总共留下了三支传承,分别是金帐汗国、婆娑州、凤鳞州,藏老人这一脉是发源于凤鳞州,精通三炼之法,而兰玄霜则是出身于婆娑州这一脉。
众所周知,佛门就是起源于婆娑州,后来传入中土,故而又被称之为西方教,当年武宗灭佛,就曾有过“区区西方教岂能与朕抗衡哉”的话语。所以流传入婆娑州的那一脉皂阁宗传承,又融汇了许多佛门功法,不似凤鳞州这般“邪气”,反而是衍生出了“白骨观”等手段,领悟出佛门中欢喜无常、色空寂灭的玄机妙谛,已经逐渐偏离了当年皂阁宗的路线。这也是李玄都见到兰玄霜时,觉得她的气态与白绣裳有几分相似的缘故。
不过这一脉皂阁宗弟子从不认为自己是佛门弟子,毕竟在皂阁宗中还是有大量需要驾驭尸体的功法,与佛门理念实
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