颜飞卿以这柄“万象”,强行镇压藏老人在此地布置的“炼尸阵”,在“万象”刺入地面尺余之后,荡漾起一拳近乎肉眼可见的气机涟漪,那些探出地面的惨白手掌立时灰飞烟灭。
说起诸多身外之物,同样是等级森严,与下成、中成、上成、大成四法相对应,亦分四等。
所谓身外物,泛指法器、兵器、衣甲、佩饰等物。最低一等是凡物,无非是以精铁铸造而成,虽然对于寻常人而言,已经是极为精良,但是对于高手而言,却裨益不大。青鸾卫的文鸾刀和六扇门的雁翎刀便是凡物中的顶尖。
再上一筹是灵物,多是以稀有材质铸造,其中蕴含灵气,孕育灵性,不再是死物,玄妙非常。在各大宗门之中,若是有嫡传弟子修为有成,踏足登堂入室三境,往往会被师门酌情赐下一件灵物,而那些没有师门传承如无根浮萍的江湖散人,就对灵物格外苛求,若能侥幸得到一件,便是天大的幸事。
李玄都袖中所藏的“青蛟”和“紫凰”便属于灵物中的佼佼者,因为两剑是仿照正一宗的紫青双剑铸造,所以若是双剑合璧,则可以跻身宝物的范畴。
宝物在灵物之上,顾名思义,宝而贵之。许多方士所用的法器,如果品相在灵物的范畴之内,那就只能是法器,可如果品相在宝物的范畴之内,就可以称之为法宝,已经不仅仅是有灵性那么简单,更有诸多玄妙之用。诸多有纳须弥于芥子功效的玄奇宝物,从外表看来,可能只是一个扳指或是一块玉佩,可内里却另有乾坤,能有数丈见方,算是宝物中的上品。
宝物之上还有仙物。仙物之珍惜,哪怕是各大宗门,都未必拥有一件。如今声势浩大占据三州之地的西北五宗,“圣君”澹台云所用兵刃也仅仅只算是半件仙物,距离真正的仙物还差了一筹。
但凡曾经在世间留下过记载的仙物,无一不是诸多传说加身,能够拥有之人,更是地位超然的有德之人,无一不是名垂青史,比如清微宗的老剑神和手中的“叩天门”,还有正一宗的“青云”和“紫霞”二剑,若是两剑合璧,方能算是仙物,至于其他登顶刀剑评的刀剑,都只能算是半件仙物或是顶尖宝物,日后若有机缘造化,也许能够晋升为仙物,但是现在距离真正的仙物还是差了一筹。
颜飞卿作为老天师张静修的传人、正一宗的掌教,其豪富可想而知,不但被老天师赐予了相当于半件仙物的“青云”,还有如“九阳离火罩”、“飞羽舟”等诸多宝物,悉数存于他腰间所悬的“乾坤袋”中,仅以颜飞卿的一人身家,便可抵过许多门派的全部身家,堪称是“多宝道人”。
此时颜飞卿所用的“万象”便是一件货真价实的上品宝物,而且已经接近半仙物的范
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