因为现实佛教的佛火很少有像这样的火鸟性质的神话传说,这玩意一般是道家玩的,书中也没这么展示过。你如果说是一朵火莲,说不定还更贴近。
张行虎遇上的这玩意儿,不知道是国外佛教与中土有异呢,还是索性压根就是其他类似宗教。
楚戈反复问了张行虎几句,张行虎懵然分不清啥是啥:“什么印尼佛教中土佛教,还有佛教印度教?这玩意儿还有区别?不都是阿三教?”
楚戈:“……有。佛教传入之后,本土化了很多,甚至中土佛教自己都有好多分支,各不相同。”
“我又不是你们文化人,进庙不都是拜阿三胖子,名词也都是阿三那边的这个婆那个摩的古里古怪的名字,完全听不出区别。”张行虎道:“反正那个寺庙叫婆罗寺,我就知道这个。”
婆罗寺。楚戈记在心里,暗道这怕是要实地去看看才是。
事实上光是这个小故事,甚至证明不了和朱雀相关,只能说是个线索,要慢慢调查。
但有线索已经很不容易了,朱雀这事这么久了一点下落都没有,本来还指望放养中的炎千烈能意外有所得,想不到线索居然先出现在现世。
张行虎有些期待地问:“怎样,能知道我这个是什么情况么?这鬼能不能捉?”
楚戈的注意力才重新回到张行虎这边。
这事更典型。
他在张行虎身上确实看见了有怨戾围绕,十分类似当初在玄武那里见到的感受,但问题来了,他遭遇的问题却不是怨灵阴寒、邪祟丛生,反而是闷热烧灼,搞得跟地下有旱魃似的。
是不是证明他用于镇邪的火鸟过了头了,本来点把火驱寒用的,反把自己给烧了?
如果是这样,那为啥怨戾之意仍在,不仅没有被镇压,反而越发浓郁?
是不是因为,这闷热和怨戾不是对立关系,而是一体的关系?
一般思维上,怨戾是阴寒的,与闷热相对。但如果是朱雀之怨呢?也是阴寒的吗?
肯定不是,只会是滔天的魔焰,焚尽一切生灵。
逻辑能对得上,而且只有他们找朱雀的这伙人能往这个方向想了……换了任何其他“捉鬼法师”来,都不会往这个角度考虑。
也就是说,如果以最直接的判断,张行虎身上的怨戾和闷热,不是那位可怜的女导游的,而是朱雀的,至少是相关的沾染。至于为什么他和女导游的事会导致朱雀沾染,估计得问那座庙。
唯一的问题是为什么这么轻,连一个不具备异能的普通人都没热死,朱雀之力这么废物吗?按理说哪怕有一星半点的沾染,也足够让一座城灰飞烟灭了……
而且以前没有发作,今年才爆发出来……这与今年自己收复人界、开启天界剧情是否相关?
心中转着念头,口中还是回应:“首先,这屋子你是肯定不能住了,倒不
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