尚伸出的右腕,而用右手使出“挂面拳”直取尚的面门。在这面临骨折体伤的一瞬间,尚云祥振臂一抖,将冯摔出一丈开外。冯虽败却末伤名声,遂感尚云祥之德馨,清结为友。
尚云祥为人正直,疾恶如仇。当时,通州有个大盗叫康天心,人称康八太爷,德行不正,为害甚多,但武功高,轻身功了得,连官府也拿他无法,尚云祥决定除之。康曾找上门来败退而去。后又在怀柔做案,尚云祥专去怀柔,在东皇庄将康俘获并送往官府,人们大喜,将此事编成现代戏《拿康八》、《大闹东皇庄》,进行颂唱。
“七·七”事变后,日寇侵占北京,尚云祥磨刀霍霍。不久,二十九军军长宋哲元的警卫营长尚其英拜尚云祥为师,并聘他担任警卫营的武术教官。宋哲元见其艺精品高,便请他在全军中传“五行刀术”,他欣然前往。二十九军的大刀片,在与日寇作战时大显神威。这些都是尚云祥先生的杰作。
尚云祥耿直刚正,厌恶旧社会的虚伪应酬,更不满官场上尔虞我诈。他不辱武林气节,不应权贵们的高薪聘请。即使在张之江主持南京国术馆时,请他任教,亦被他婉言谢绝。他闭门授徒,以慰晚年。
尚云祥先生教人不择贫富,却要求品行端正,勤学苦练。不计学费,不计报酬,任凭弟子量力而行,家贫无力者就白教。在动作劲路上,还保存了许多人们忽视或鲜为人知的技法更耐人寻味和探索。
他一生之中,育人无数。比较出名的高足有:靳云亭、赵克礼、许笑羽、刘华甫、尹声远、陈子江、孙梦芝、孙金桐、韩伯言、李文彬、李绍武。连台湾的桑丹柒、曹连肪都是出自尚云祥先生的门下。他一生为振兴中华武术立下了不朽功绩。
传统武术是华夏民族的宝藏,一个人只有像采宝一样去探求,方能得到最心爱武技,这也是武术练习者最高境界。
尚云祥先生晚年已是功成名就,虽年过古稀,仍探索不止,而且追究益切,终于见地成熟。
他教的“五行拳”,按中医内经治病健身,五行相生的道理,以劈、崩、钻、炮、横的顺序练,既明理义,又增效益,并且纠正了以“鹰捉”为“劈拳”的做法。
在练劲上,不论拳术和器械,都要求打好刚劲。他所说的明劲,必须做到上下相随,内外合一,周身完整一气的基础上身力能,达到“硬打硬进无遮拦”的劲力,达到“起如风,落如箭,打倒遍嫌慢”的度。只有这样根据运动生理等科学理论,根据这个逻辑去理解,方可练刚劲,否则凭使拙力是练不出他所要求的刚劲的。
故尚云祥先生的风格、练法、劲路皆不同于山西、河南、河北形意拳。出手柔寓于刚,催且长;劲快而猛,刚且实;进步快而远,恰似卷地之风;趟劲大且疾,又如犁杖翻地。动作舒展完整,内劲充盈,爆力大,终成一统闻名于武林的“尚氏形意拳”,为华夏民族武术宝库又添一瑰宝。
6辰练过形意拳,其中他的形意拳就算是尚氏形意拳,也就是形意门的拳法,他也听过尚云祥的名字,只是对他的事情知道的不多,系噶全能型除了致远之外,现在知道这些人事情的人,实在是太少了。
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