朱迪并不知道查理兹脑子里想的事情。
此时,她更关心夏洛特所说的画皮与琐罗亚斯德教的关系,
“如果画皮的源头真是如你所说的话,那为什么他们后来会变成只能变成女人呢?”
“这就与鬼怪的传播与演变过程有关了,写一篇论文也未必能说的清楚。”
夏洛特一副鬼怪学者的样子,
“从根本上来说,就是作为画皮力量源头的琐罗亚斯德教的邪神,在向东传入中国的过程中,力量变弱了。”
“变弱了就会导致这种变化吗?”
朱迪对夏洛特的这个逻辑不太理解。
“是的。这就跟一个人收入减少了之后,为了收支平衡,就会相应减少支出一样。”
夏洛特举了个大家能听懂的例子,
“因为儒家思想和传统的祖先崇拜根深蒂固的缘故,中国人对一般宗教神灵的信仰远没有中亚地区那么虔诚。”
“琐罗亚斯德教的邪神传入中国后,面临着相同的问题。而且因为那独特二元神体系,在中国这个宗教屡次被取缔,这大幅削弱了邪神的力量。”
“所以,到了中国,多变的阿萨辛就演变成了只能化作女性的画皮?”
朱迪有些明白夏洛特的意思了,
“这种演变的发生,其实和达尔文的进化论有些类似,都是环境变化完成的?”
“没错,都是世界的错,啊呸,都是环境变化造成的。”
夏洛特点了点头,
“当然,演变成画皮的过程中,可能也与中国本地的一些传说发生了融合,这就和朱迪你现在遇到的情况有些相似了。”
“现在的情况?”
“在现代,琐罗亚斯德教的信仰已经接近灭绝了,这使得邪神的力量极度衰弱,但《沉默的羔羊》这部电影却有着很大的影响力。”
说到这里,夏洛特看了眼朱迪·福斯特,
“看过那部电影的观众们内心深处所蕴藏的恐惧,对邪神来说就是可以被吸收的魔力。所以在你接触过那本人皮书后……”
夏洛特下面的话没有继续,不过朱迪·福斯特作为一个聪明人,已经大致明白了——
“书中的邪神为了吸收这种魔力,所以创造了以我为原型的画皮?”
“虽然不太准确,但可以这么理解。”
“但这还是不太对啊?”
朱迪又提出了一个问题,
“我收到那本人皮书,是在89年《暴劫梨花》获奖之后,那个时候《沉默的羔羊》还没开始拍摄呢,为什么邪神会以这部电影为蓝本来创造怪物画皮呢?”
“这就是我之前说的契机问题了。”
夏洛特挠了挠头,
“蕴藏在那本人皮书中的邪神,的确可以说是画皮诞生的源头了,但彻底激活它,仍需要一个契机。不然的话,你收到人皮书后不久,应该就有怪物诞生了!”
“可那该死的契机到底是什么呢?”
从夏洛特那里接受了
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