都言方丈心眼小,谁知和尚嘴上刁。
路明非此言一出,顿觉不妙,战战兢兢,看向陆放脸色。
谁知陆放竟毫不动怒,反而若有所思地盯着自己的双手,那灰蒙蒙的灵气再度浮现,盘旋间散发着让人不安的气息。
“扫把星可没有主动控制自己引发霉运的能力。”陆放低声,仿佛在与路明非交流,又仿佛自语,“不过我倒是想起《封神》中的一位,只要一开口,就必然有人倒霉。”
“申公豹!”路明非对这个角色印象很深,那一句“道友请留步”实在出名,虽然只看过90版,但申公豹的角色演绎实在是深入人心。
一句“道友请留步”,害得多少炼气士在西周伐商途中送了命。
这便是人祸,申公豹本身,便是封神大劫中劫气化身,行走之处,必有灾劫。
陆放心中隐隐明悟,此前风火雷三灾并非无地相融,而是满足了一定的条件,借助康斯坦丁燃烧的权柄,由地升天,从寻常的三灾,升华到了现在这般。
原先徐文海给他描绘的是出手间风火雷相随,不动则已,一动,轻则削人修为,重则削去气数。
然而气数易改,命数难变,三灾之气化作灾劫之气,现在出手或许没有三灾相随般声势浩大,却别有洞天,每一次与人交手都是在暗中侵蚀其命数,让人防不胜防。
除了交手,说起命数,更多还是在仪式学中会提及。
陆放想起当初老师上课时讲授:“所谓仪式,是我们需要在达到某种目的时与对象的沟通方式,其分为仪与式两部分,仪是仪仗,是举行仪式时借助的器,式是规则,需要在仪式时遵守,当然,以后等到了需要你们自己设置仪式的时候,也可以根据自己的喜好来指定在仪式时的规则……”
申公豹的那一声“道友请留步”,在陆放看来便是一种仪式,一种将人拖入大劫的仪式。
仪式三要素:仪、式、对象。
而他现在,体内有灾气,这便是已经具备了仪式中的“仪”,若要用之对敌,或者阴人,那么便有了对象,最后需要他决定的便是“式”,能够引动灵气,达成目的规则。
“式”的选择很重要。
如果直接借用申公豹的那句“道友请留步”,未免有些过于出名,也有些突兀,容易让人心生警觉,反倒不妙。
但若是将寻常问好作为“式”,很有可能在一不小心间就引动仪式,殃及无辜。
那么该如何取舍?
见陆放陷入沉思,路明非蹑手蹑脚走向一旁,凑到康斯坦丁和白十二善身边。
“感觉怎么样?”
“很棒,我觉得现在的我能一拳打碎一座小山。”
还未至身前,一人一猪的交流声便已传入耳中。
路明非走近一瞧,好家伙,白十二善身上密密麻麻地布满了深色的痕迹,直线、曲线、圆形、还有
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