“时尚”是一种奇怪的东西,一些人“创造”了时尚,一些人“推销”时尚,另一些人“追求”时尚,而一些人“引领”时尚。
大多数人是盲目的,名人明星是“i”、是“idol”,他们是光源,普通人像飞虫一样扑向光源。这是一种“求同”心理,是群体意识,以“时尚”得到他人的认可,得到一些心灵上的满足。
真是奇怪呢。
张文雅觉得好好笑啊。
怎么回事啊这些人?就是一个死物,不当真的好吗。就算她真的是张士诚的直系后裔,那也是六百多年前的事情,这么多年过去了,没准哪一代就是隔壁老王的崽,跟老祖宗都没啥血缘关系了。
血缘很重要吗?
有时候很重要。
血缘不重要吗?
确实也不重要。
总之她自己没当一回事。
同学们稀罕了一阵子,后来消停点了,大概也是天天见面,没有什么神秘感。至于私下会不会吹吹牛,张文雅反正也管不着。
周末回了纽约,狗仔队乌央乌央的蹲在公寓楼下,那阵势实在有点……过分了。
下楼遛狗都一堆狗仔队跟着,实在烦人,最近遛狗就只能交给保镖或是助理。
八卦小报天天在说她这个中国古王朝国王后裔,从二月说到三月,又把中国媒体的报道转回美国。
大都会博物馆开了新闻发布会之后,中国媒体立即转发美国媒体的消息,说我们的国民闺女居然是张士诚后裔,金印得到了文物专家的鉴定为真。
所以之前美媒吹捧的“中国公主”居然是真的。
中国媒体然后表示,我们的皇帝、国王多了去了,这么多帝王要算后裔的话,怎么不得有几十万呀?不稀罕好吗!
中国媒体近水楼台,很快跑去张文雅的祖籍安徽凤阳求证,凤阳县志在图书馆呢,是公开档案,人人可以查阅。又有记者去张士诚墓的所在地苏州查证,以及张士诚是被抓后押解到当时的京城南京后自杀或是被自杀,南京故宫可能会有文字纪录。
中国媒体的效率还是岗岗的,一周后刊登了专访,称凤阳县志里确实有记载,张士诚死在京城后,朱元璋将张士诚的幼子烨关押在凤阳皇陵高墙内,烨年近六十岁得子丹,张丹之后一直住在当地,娶妻生子,繁衍至今。张氏村有好几本族谱,从明末一直到现代,重修若干次。族谱略。
据典籍记载,张士诚当时占据了江苏、浙江的大部分地区,江浙素来富庶,鱼米之乡,张士诚自立为诚王后,开展生产,搞活经济,加强教育,维持治安,民间门风评很好,在当时混乱的局势下,江浙地区的人民群众得到了短暂的安宁。
也因此,朱元璋认为张士诚一定搜刮了巨额财富,所以要求将张士诚押解到京城南京,实际是为了问出这笔巨额财富的下落。之后将张
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